الشَيْخُ سَعد الشثري ليْسَ قَضِيَتَنَا

أبو سديم · 09 10 2009, 10:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الشَيْخُ سَعد الشثري ليْسَ قَضِيَتَنَا
كتبه : عبدالله بن عبدالعزيز العزاز
نُشر في صحيفة ( أنباؤكم ) الإليكترونية

نعم موضوع الشيخ سعد الشثري ليسَ إلا مظهراً من مظاهرِ قضيَّتِنا ..

جلبة تسود الشارع العام ، و ضجيج يمزق سكون الليالي العيدية ، و انتفاضة فكرية تُجدد كثيراً من المعاني ، و تُحيي في النفوس أفكاراً كادت أن تندرس . حينما يتحدث عن الحرام و الحلال عالم جليل قد حوى صدره كمًا ضخمًا من النورين و معانيهما و دلالاتهما ، فهذا مما لا يُستغرب منه ، لأن الله تبارك و تعالى قد أخذ على هؤلاء النخب مثياقًا عريقًا ، مضمونه أن يُبينوا ما آتاهم الله ولا يكتمونه . و لكن العجب كل العجب من الخائضين في غير فنونهم باسم النقد ، و هم يضربون بأسس النقد عرض الحائط ، فلا هم مؤهلون لنقد هذه الواقعة بالذات و لا هم متبعون لأساليب النقد الحضارية ، و إذا كان هؤلاء يُحسبون من القيادات الفكرية فقل على فكرنا السلام ..!

لقد كان فضيلة الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري منهجيًا في نقده للمخالفات ، هادئ اللغة ، لطيف اللهجة ، و لم يكن يخطر ببال المتابعين له وهو يتحدث في أثناء ذلكم اللقاء أن تلك الكلمات ستكون قُنبلة لها دويٌّ إعلامي كبير !! حتى أُخرجت المكنونات على فلتات الألسن و الأقلام ، فكان البعض قاب قوسينِ أو أدنى من التصريح بالوجع الذي دمغ تلك الروؤس المتعفنة .

أعتقد أنه ليس من المناسب أن نُكرر ما ترسخ في قلوبنا من الحب للشيخ سعد و الإشادة بأسلوبه و رأيه ووطنيته الصادقة المشفقة على أبناء وطنه ، فالذين كتبوا قد أفاضوا في الحديث عن هذا الأمر ، و كأن الله تعالى أراد أن يرفع من مكانته ، ليظهر لكل مستتر يترقب الإطاحة برمز من رموز هذه البلاد أن الناس كانوا ولا يزالون يُعاملون علماءهم معاملة الآباء القوّاد إلى ساحل الأمان .

لقد حامَ الكثيرون حول هذه المعاني ، و أبلغوا القول في ذلك .. إلا أنني أقولُ بأنه يجب أن نعلم أن قضيتنا ليست هي ذات الشيخ سعد الشثري ولا الدفاع عن الشيخ سعد ( وهو أهل لذلك ) ، لكن أخشى أن يكون هؤلاء قد استدرجونا إلى غير محل النزاع الأساسي ، و الجنوح بنا إلى قضية جديدة وهي قضية الشيخ سعد ، لنتناسى أصل المشكلة التي تحدث من أجلها الشيخ .

هنا أدعو نفسي و أدعو المحتسبين و أهل الخير و الصلاح إلى كف الأقلام و العودة بها إلى الإشكالات التي ساورت هذه الجامعة الوليدة ، و التي ضاق المصلحون ذرعًا بما فيها من الشر ، و كُلنا أمل أن تلتقط الأنفاس لمعاودة السير في طريق الحسبة إصلاح وضع هذه الجامعة ، بحكمة و رؤية سديدة و إتيان للبيوت من أبوابها ، و التزام الطريقة الشريعة ، لأن هؤلاء المنحرفين من عجائز الصحافة يُحاولون الخروج بالرأي العام عن القضية الأساسية إلى قضية فرعية تكون هي الهاجس لدى عموم الناس ، ليُنفذوا ما ابتغوه بصمت في ظل عجيج العامة بشيء آخر هم أحدثوه ..

و قد فطن أعداء الدين في الماضي و الحاضر إلى هذه الركيزة الأساسية التي يقوم عليها الدعاة الناصحون في القديم و الحديث ، و قاموا بمواجهة هذه الدعوات ( المقنعة ) و الأساليب ( اللينة ) بجملة من الممارسات التي أشبهَ ما تكون بمشاغبات طفولية تهدف إلى الميل بالداعية عن هدفه الأساسي ، من خلال توجيه عبارات التخوين أو إلقاء التهم التي هم أدرى الناس ببهتانها ، و كل هذا السعي نتيجة الحنق من الحق و الغيظ منه ، فلما ضاق الأمر بهم ذرعا نصبوا شباكهم بغية الإطاحة بالداعية و جرِّه إلى معارك جانبية أو مواقف مرتجلة تكون مدخلاً لهم فيما بعد على هذه الدعوة و تسفيهها .

هكذا قص القرآن جملة من الأخبار عن جملة من الأنبياء عليهم الصلوات و السلام ، حتى إنك تجد في كتاب الله استفهاماً إنكارياً لتكرر هذه المشاهد ، و توافق الأعداء على مر العصور على هذه الطريقة التي كشفها القرآن منذ ذلك الأمد و حتى يومنا هذا .

يقول تعالى : {كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52) أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ} (53) سورة الذاريات

شكراً لكم .

الله معك · 09 10 2009, 11:29 PM

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

ناصر الغامدي · 10 10 2009, 08:34 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة انني تابعت ماتناولته الصحافة وقررت الرجوع الى لقاء الشيخ الشثري لكي اكون منصفا في الحكم
ولم اجد الامر يستدعي اعفاء الشثري بل ان هذا القرار هو مساس بهئية كبار العلماء واعادة المجتمع السعودي الى نقطة الصفر وليس دفاعا عن الشثري او عن هئية كبار العلماء ولكن في الفترة الاخيرة وجدنا هجوما منسقا على الرموز الدينية في الجزيرة العربية ابتداء بهئية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واليوم نرى ونسمع هذا القرار الذي اصفه بالمثل (ضربني وبكى وسبقني واشتكى ) حتى راح ضحيته الشيخ الشثري
{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة32

الله معك · 11 10 2009, 09:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الغامدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقة انني تابعت ماتناولته الصحافة وقررت الرجوع الى لقاء الشيخ الشثري لكي اكون منصفا في الحكم
ولم اجد الامر يستدعي اعفاء الشثري بل ان هذا القرار هو مساس بهئية كبار العلماء واعادة المجتمع السعودي الى نقطة الصفر وليس دفاعا عن الشثري او عن هئية كبار العلماء ولكن في الفترة الاخيرة وجدنا هجوما منسقا على الرموز الدينية في الجزيرة العربية ابتداء بهئية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واليوم نرى ونسمع هذا القرار الذي اصفه بالمثل (ضربني وبكى وسبقني واشتكى ) حتى راح ضحيته الشيخ الشثري

{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة32

______________

وفقك الله أخ ناصر وحفظك
ردك يدل على غيرة لعلماء ربانيين قل وجودهم في عالمنا هذا
وماأدراك !!!!!! ؟؟ انه ليس ضحية بل لعلها خيرة أختارها الله عز وجل ؟؟
رحم الله أبن جبرين ووفق الأخ الشثري لما يحب ويرضى ونفع به
والسلام عليكم

عز الوطن · 12 10 2009, 05:03 PM

اعرف عن الشيخ انه متواضع ولكن لاأعرف اذا كان متشدد او متزمت الله اعلم

رحال · 14 10 2009, 02:01 AM

ارى ان هناك ان من اصطاد في الماء العكر

واعفاء شيخنا الفاضل لم يكن بسبب ماقال ولكن كانت بسبب ان ذكر رأيه على الملأ عامه وهذا مما قد يكون سبب في الفتنه............خاصه وان الامر فيه سعه......ولايجب تحميله مالم يحتمل......
فولي الامر حفظه الله...يعلم وضع كثير من المشاكل الاجتماعيه والاسريه والتي احد اسبابها عطالة البنات والذي افضى في حقيقته الى مشاكل ارى انها تجاوزت مشاكل الاختلاط......ولو اراد شيخنا الفاضل توصيل الرساله الى الملك مباشره لاستطاع بدون اعلام.....

ةالجامه فيها من الحسنات بكثير ان شاء الله ....من بعض المشاكل التي لو حدثت بسبب الاختلاط ولنا في ارامكو عبره

مازلت اقول ان الدين فيه سعه..........وولي الامر هو المسؤل الاول والاخير عن مثل القرار ولايجب تجييش الاراء من اسلاميين او ليبراليين او غيرهم........

ولايفوتني ان اذكر ان سؤال المتصل كان مليئا بالألغام التي لم ينتبه لها المذيع ة و الشيخ...( بلاد الحرمين..علمانيه...ولي الامر...الجهاد....الخ) ......

اتمنى ان ننشغل بما همو انفع لنا ونهتم بقضايا اكبر من هذه ونترك كل بنت او ولد لولي امره فهو الادرى بتربيته..........وان لم يحسن تربيته.....فالدوله تفعل ذلك بدون مزايده من اي طرف

وتقبلو ارائي......واتمنى ان لايأتي احد ويقول انت ليبرالي......

الله معك · 14 10 2009, 11:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحال

ارى ان هناك ان من اصطاد في الماء العكر

واعفاء شيخنا الفاضل لم يكن بسبب ماقال ولكن كانت بسبب ان ذكر رأيه على الملأ عامه وهذا مما قد يكون سبب في الفتنه............خاصه وان الامر فيه سعه......ولايجب تحميله مالم يحتمل......
فولي الامر حفظه الله...يعلم وضع كثير من المشاكل الاجتماعيه والاسريه والتي احد اسبابها عطالة البنات والذي افضى في حقيقته الى مشاكل ارى انها تجاوزت مشاكل الاختلاط......ولو اراد شيخنا الفاضل توصيل الرساله الى الملك مباشره لاستطاع بدون اعلام.....

ةالجامه فيها من الحسنات بكثير ان شاء الله ....من بعض المشاكل التي لو حدثت بسبب الاختلاط ولنا في ارامكو عبره

مازلت اقول ان الدين فيه سعه..........وولي الامر هو المسؤل الاول والاخير عن مثل القرار ولايجب تجييش الاراء من اسلاميين او ليبراليين او غيرهم........

ولايفوتني ان اذكر ان سؤال المتصل كان مليئا بالألغام التي لم ينتبه لها المذيع ة و الشيخ...( بلاد الحرمين..علمانيه...ولي الامر...الجهاد....الخ) ......

اتمنى ان ننشغل بما همو انفع لنا ونهتم بقضايا اكبر من هذه ونترك كل بنت او ولد لولي امره فهو الادرى بتربيته..........وان لم يحسن تربيته.....فالدوله تفعل ذلك بدون مزايده من اي طرف

وتقبلو ارائي......واتمنى ان لايأتي احد ويقول انت ليبرالي......

___________

لاخير فيك أن لم تقلها ولاخير فينا أن لم نسمعها كلاااااااام جميل شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... . الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
و السلام ورحمة الله وبركاته

ملك الغابة · 02 11 2009, 08:35 PM

قدر الله.........وماشاء فعل

رياض الزهراني · 02 01 2010, 10:48 PM

جدة 15 شوال 1430هـ الموافق 4 أكتوبر 2009م واس
صدر اليوم أمر ملكي فيما يلي نصه:ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الرقم : أ / 162
التاريخ : 15 / 10 / 1430هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 وتاريخ 27 / 8 / 1412هـ .
وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م / 10 وتاريخ 18 /3 / 1391هـ .
وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 137 بتاريخ 8 / 7 / 1391هـ الصادر بإنشاء هيئة كبار العلماء وتنظيمها .
وبعد الاطلاع على الأمرين الملكيين رقم أ / 4 ورقم أ / 16 بتاريخ 19 / 2 / 1430هـ .
أمرنا بما هو آت :
أولا : يُعفى الشيخ الدكتور / بن عبدالعزيز الشثري عضو هيئة كبار العلماء والعضو المتفرغ في اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى المتفرعة من الهيئة من عمله .
ثانيا : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه..

عبدالله بن عبدالعزيز
كتب رئيس تحرير جريدة "الوطن" السعودية جمال خاشقجي مقالا انتقد كلام الشثري، متهماً قناة المجد التي استضافته بـ"فتح باب الفتنة والتشويش على الجامعة"، بعدها توالت المقالات الصحافية الناقدة للشثري في عدد كبير من الصحف السعودية والعربية، معتبرين أن القناة والشيخ الشثري تجاهلا الدور العلمي للجامعة وركزا على أمر آخر ليس ذا أهمية، "وهذا يقود للفتنة ضد الجامعة".

بعد الحملة العنيفة ضده، ا وضح الشيخ الشثري عن موقفه، واعتبر أن ما نُقل على لسانه حول الاختلاط تعرض للتحريف والتزوير، مؤكداً دعمه للجامعة.

وتحدث في ردّ أرسله للصحف والمواقع الإلكترونية عن إيمانه "بعظم دور هذه الجامعة وعظم الأهداف التي أنشئت لأجلها".

كذلك، تنصلت إدارة قناة "المجد" من تبني كلام الشثري، فأكد الرئيس التنفيذي للقناة أحمد الصقر، في تصريح سابق لـ"العربية.نت"، أن الحديث "قاله الشيخ ولم تقله قناة المجد، وبالتالي كلامه لا يعبر عن رأيها".

يُشار إلى أن الشثري عضو في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. وأستاذ الفقه والشريعة في كلية الشريعة بالرياض.

ترجمة الشيخ سعد بن ناصر الشثري

هو: د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشثري، نشأ في أسرة علم ودين أبًا عن جد، فكان مهتمًّا بطلب العلم والتوجه له، فأكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بالرياض، ثم سمت همته لدراسة الماجستير، وأعد رسالته فيها بعنوان "التفريق بين الأصول والفروع"، ثم أكمل دراسته الدكتوراه بعنوان "القطع والظن عند الأصوليين" عام 1417هـ، ولا يزال مستمرًّا في عضويته لهيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض لمقررات مقاصد الشريعة، والقواعد الفقهية، وأصول الفقه.

ومن مشاركاته العلمية: 1- الإشراف على الرسائل الجامعية.
2- المشاركة في مناقشة الرسائل الجامعية.
3- المشاركة في المؤتمرات والندوات بكتابة البحوث وتحكيمها.
4- التأليف، ومن أهم مؤلفاته: أ) المسابقات وأحكامها في الشريعة.
ب) عقد الإجارة المنتهي بالتمليك.
ت) المصلحة عند الحنابلة.
ث) قوادح الاستدلال بالإجماع.
ج) مقدمة في مقاصد الشريعة.

بالإضافة لأطروحتيه في الماجستير والدكتوراه، وله مشاركات عدة في الدورات العلمية الصيفية المكثفة التي تقام في بعض المساجد -جزاه الله خيرًا وسدد على درب الخير خطاه- وكان من مشايخه الذين تتلمذ عليهم وتأثر بهم كل من: 1- سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-.
2- سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ مفتي عام المملكة -حفظه الله-.
3- فضيلة الشيخ صالح الأطرم -شفاه الله-.
4- فضيلة الشيخ عبد الله الركبان عضو هيئة كبار العلماء -حفظه الله تعالى-.

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الإهداءات
إضافة إهداء